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茅山镇景德禅寺有一座兴化最大的地藏殿

2015-12-30 00:01:20
来源:兴化众声    作者:一言
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导读:茅山镇景德禅寺地藏殿地宫的设置,让人们的殡葬方式多了一种选择,符合中华传统文化,既满足了“入土为安”的要求,又达到超度亡人灵魂脱离苦海,早日升天的愿望。

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2008年以后重建的茅山镇景德禅寺大雄宝殿。 摄影:兴化众声 一言
 

  兴化历史悠久,佛教、道教对民众的影响很大,各镇甚至各村都有规模大小不等的寺院,众多寺院中,茅山镇景德禅寺颇为独特,尤其寺中建起的卧佛殿和地藏殿为兴化之最,在各寺中独树一帜。
  提起景德禅寺,就绕不开茅山的名称由来。早在汉代陕西咸阳,有茅氏三兄弟,大哥茅盈,二弟茅固,三弟茅衷,看破红尘,于是寻山修道,结果来到了现在兴化茅山镇看到平原地区有一高山,便留山隐居修道采药,济世救人,时间一长名气渐响,人称三茅真人,他们修行的道场名为三茅道观。后来江南句容一带瘟疫流行,三茅真人便到句容居住在句曲山华阳洞,对当地病人施药救治,救活许多百姓。三茅真人仙逝后,人们感恩戴德,建庙山巅,塑像供祀。此后,句容有了南茅山,兴化的三茅山改称北茅山,简称茅山。
  北宋真宗景德四年(公元1007年),道教渐渐走下坡路,于是改观为寺,以皇帝年号名叫作“景德禅寺”。改建后的景德禅寺规模宏大,可惜几毁几建,命运多舛。清同治以后,高僧朗月在茅山倡导华严宗(大乘佛教八大宗之一,以《华严经》命名,可惜在唐武宗毁佛运动期间遭受重创,从此华严宗影响渐小),景德禅寺成为近代华严中兴祖庭,佛教圣地。宣统二年(公元1910年),三门头殿又毁于火,天谦住持四处劝募,各方信众献资捐料,将原四楹头殿兴建为六楹,分左中右三大半圆形山门,书“古景德禅寺”,石刻嵌于正门之上。民国十一年(公元1922年)著名高僧密海法师任山寺方丈,主持寺务,指导佛事,阐扬佛教,兴办佛学院,并从外地力采大批佛学经典和三宝法器。寺内设禅堂客舍,接待十方僧众,为学佛弘法广开方便之门。一时间,茅山地区佛教一派生机,大批佛学人才脱颖而出。文化大革命运动前夕,景德禅寺尚有大小殿堂几十间。十年内乱,兴化大小寺院无一幸免,茅山景德禅寺也未能幸免,全寺被拆,茅山群众在当地领导的要求下学习愚公移山,以“气壮山河”之势挖去山脉、填平山溪,从此茅山荡然无存。只留有唐井一口和宣统二年的“古景德禅寺”石碑一块。
  2008年,时任广州广东亚洲国际大酒店董事长兼总经理的茅山籍后兆明先生在兴化当地领导的支持下,在社会各界的信任下,开始了景德禅寺重建工作。最先建成的是卧佛殿(含藏经楼)、其次就是地藏殿。大雄宝殿、山门殿、天王殿、钟楼、鼓楼、菩提院(方丈室和僧人寮房)等殿宇都在其后建成。

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[责任编辑:xhzs]
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